وأمّا صحيحة الفضيل ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وفيها : « قال أمير المؤمنين عليه السلام لفاطمة عليها السلام : أحلّي نصيبك من الفيء لآباء شيعتنا » « 1 » فالظاهر منها هو فدك ، وهي لم تكن مواتاً . نعم ، في رواية علي بن أسباط « 2 » تحديده بحدود دخل فيها كثير من الموات ، لكنّها مرسلة ، أو في سندها السيّاري ، وهو ضعيف جدّاً « 3 » ، ومتنها مختلف ، فراجع ، مع أنّها لا تدلّ على التحريم على غير الشيعة . كما أنّ رواية عمر بن يزيد قال : سمعت رجلًا من أهل الجبل يسأل أبا عبداللَّه عليه السلام : عن رجل أخذ أرضاً مواتاً تركها أهلها ، فعمّرها وكرى أنهارها ، وبنى فيها بيوتاً ، وغرس فيها نخلًا وشجراً . قال : فقال أبو عبداللَّه عليه السلام : « كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول : من أحيا أرضاً من المؤمنين فهي له ، وعليه طسقها ، يؤدّيه إلى الإمام في حال الهدنة ، فإذا ظهر القائم فليوطّن نفسه على أن تؤخذ منه » « 4 » .

--> ( 1 ) - تهذيب الأحكام 4 : 143 / 401 ؛ وسائل الشيعة 9 : 547 ، كتاب الخمس ، أبواب‌الأنفال ، الباب 4 ، الحديث 10 . ( 2 ) - الكافي 1 : 543 / 5 ؛ تهذيب الأحكام 4 : 148 / 414 ؛ وسائل الشيعة 9 : 525 ، كتاب‌الخمس ، أبواب الأنفال ، الباب 1 ، الحديث 5 . ( 3 ) - رجال النجاشي : 80 / 192 ؛ منتهى المقال 1 : 328 . ( 4 ) - تهذيب الأحكام 4 : 145 / 404 ؛ وسائل الشيعة 9 : 549 ، كتاب الخمس ، أبواب الأنفال ، الباب 4 ، الحديث 13 .